南(nán)京師(shī)範大(dà)學✘φ道(dào)德教育研究所暨立德樹(shù)人(§β≠rén)協同創新中心不(bù)久前發布了(le)《中國(guó)兒£•(ér)童道(dào)德發展報(bào)告(2017)》。報(bào)告以來(lái)自(zì)↓∏∏全國(guó)7 個(gè)省的(de)77,953 人(rén)的(de)調查樣本數≈₹₩(shù)據為(wèi)基礎,揭示出中國∏ ₽ (guó)目前兒(ér)童少(shǎo)年(n>≤↕✔ián)(9~17 歲) 道(dào)德發展的(deε≥)基本狀态。
南(nán)京師(shī)範大(dà)學道(dào)德教育研究所暨立德樹(shù)人(ré×'n)協同創新中心不(bù)久前發布了(le)《中國(guó)兒(érΩ≤☆≤)童道(dào)德發展報(bào)告(2017)》。報(bào)告以來(lái)自(zì)全國(guó)7 個(gè)省的(de)77,953 人(rén)的(de)調查樣本數(shù)據為(wèi)基礎,揭示出中國(guó)目前兒(é₩β≥r)童少(shǎo)年(nián)(9~17 歲) 道(dào)德發展的(de)基本狀态。
該報(bào)告在“兒(ér)童願意接受的(₹σ"de)道(dào)德教育方式”題項下(xià),列出了(le)6 個(gè)選項,分(fēn)别是(shì)“說(shuō€≥ γ)理(lǐ)教育法”(通(tōng)過講故事(shì)、語言或真實事(shì)例,↔✘£讓人(rén)明(míng)白(bái)道(dào)理(lǐ)) ₹₹、“榜樣示範法”(觀看(kàn)榜樣人(rén)物(wù)的(de)紀錄片)、“陶冶教育法”ε®↕'(老(lǎo)師(shī)自(zì)己做(zuò)得(de)讓人(r☆£±én)稱贊)、“討(tǎo)論法”(舉辦討(tǎo)論會(huì)或辯論₩±賽)、“協商法”(班裡(lǐ)的(de)事(shì),大(dà)家(jiā)協商著(zhe)辦) 和(hé)“實際鍛煉法”(組織一(yī)些(x≈£↔πiē)有(yǒu)主題的(de)實踐活動)。結果顯示,學生(shēng)最“願意✔≠接受的(de)道(dào)德教育方式”是(shì)“說¶ Ω♦(shuō)理(lǐ)教育法”和(hé)'φ∏∏“實際鍛煉法”,喜歡這(zhè)兩種方式的(de)人(rén)數(shù)百分(fēn)比¶₹均高(gāo)出其他(tā)4 種方式一(yī)倍左右。從(cóng)年(nián)齡發展看(kàn)₽≥§≠,随著(zhe)學生(shēng)年(nián)齡的(de)增長(cháng),喜歡“說(s •huō)理(lǐ)教育法”的(de)學生(shσ← ↔ēng)人(rén)數(shù)比例呈現(xiàn)平穩下(xià)降趨勢:從(có∑∑ng)小(xiǎo)學的(de)30%降至初中的(de)24%,再降至高(gāo)中的(de)20%左右。值得(de)關注的(de)是(shì)“實際鍛煉法”。大(dà)約1/3 (33.95%) 的(de)學生(shēng)願意接受這(zhè)種方式的♥$(de)道(dào)德教育,并且,在去(qù)除面臨畢業(yè)考試的(de₹©)初三和(hé)高(gāo)三年(nián)級學生(shēng)後,喜歡的(de)學生(shēng✘γβδ)人(rén)數(shù)百分(fēn)比随年(niá≠≈ n)級增加呈現(xiàn)微(wēi)弱上(shàng)升的(de)趨勢,由小(x₹<∑iǎo)學的(de)32.86%增至中學的(de)34.61%。亦即年(nián)齡越大(dà)、年(nián)級越σδα∑高(gāo),學生(shēng)越喜歡通(tōng)過以“組織一(y★₽™ī)些(xiē)有(yǒu)主題的(de)實÷§踐活動”為(wèi)代表的(de)方式學習(xí)道(dào)德知(zhī)識、體(t₽Ωπǐ)驗道(dào)德情感和(hé)行(xíng)為(wèi)規範。
在中小(xiǎo)學德育工(gōng)作(★ ↔☆zuò)中,說(shuō)教多(duō)、效果差是(shì)一(yī)直被诟病的(de)老(lǎδ&↔÷o)問(wèn)題。各種旨在改進德育工(gōng)作(zuò)和(hé)提升德育實效¶✔§<的(de)研究課題、改革方案、創新實踐雖然很(h↑αěn)多(duō),但(dàn)從(cóng§≥★)各種渠道(dào)獲得(de)的(de)信息來(lá©φi)看(kàn),問(wèn)題始終存在。該報♦ ®☆(bào)告從(cóng)學生(shēng)視(shì)角出發,通(tō↓≤ng)過學生(shēng)對(duì)“意願”的(de)選擇,用(yòng)數(₩÷shù)據反映出各類常規德育方法的(de)“接受性”效度。這(zhè)一(y←♦☆ī)點值得(de)教育者深思。
首先,“說(shuō)理(lǐ)教育法”能(néng)夠排第二≤♦€↑位,說(shuō)明(míng)它并非不(bù)被學生(shēng)喜§&歡,也(yě)非不(bù)具實際效果的(de)德育方法。隻是(shì),在應用(y↓¶∞↕òng)說(shuō)理(lǐ)教育法時(shí),既要(yào)充分(fēn)考慮學>♠∑生(shēng)的(de)年(nián)齡特點,又(yòu)要(yào)充分(fēn)考慮“說(sε♣∞huō)教”時(shí)機(jī)的(de)恰當性。
其次,“實際鍛煉法”受到(dào)統計(jì)學意義上(shàng)相(xiàng)對(duì© )較多(duō)學生(shēng)的(de)歡迎(在6 項被選方法中排第一(yī)位),并且随著(zhe)年(nián)級&✔的(de)升高(gāo)越發受到(dào)學生(shēng)的(de≤✘↑)喜歡。這(zhè)反映出體(tǐ)驗活動在青少(shǎo)年(nián)道(dào)≈ ☆☆德教育過程中的(de)吸引力。
再次,倘若把“說(shuō)理(lǐ)教育法”解釋為(wèi)道(dào)德知(zhī)識的(d♥δ₩ e)學習(xí)方法,“實際鍛煉法”解釋為(wèi)道(dào)德實踐的(de)體(λ♣tǐ)驗方法,那(nà)麽,将二者有(yǒu)機(jī)融合起來(lái),>α≠就(jiù)契合了(le)自(zì)古以來(lái)一(yī)直β¶₩ε被我國(guó)思想家(jiā)和(hé)教育家(jiā)所竭力推崇的(de)“知(z∞"®hī)行(xíng)合一(yī)”的(de)教育思想。
中小(xiǎo)學德育工(gōng)作(zuò)者的(de)困惑在于,無論如(rú)何努力創造新的>×(de)教育方式方法,卻總被批評為(wèi)“實效性”不(bù)佳。“說(shuō)理(lǐ)教育×¥$法”明(míng)明(míng)是(shì)不(bù)可(k"•ě)或缺的(de)德育方法,卻被批評為(wèi)“說(shuō)教”;©≥ε<“實際鍛煉法”明(míng)明(míng)是(shì)必不(bù)可(kě)少(shǎo)≥→≤的(de)通(tōng)過體(tǐ)驗內(nèi)化(huà)于心、外(wài)顯于✔•₹行(xíng)的(de)德育方法,卻被批評為(wèi)“表演”。£δ<這(zhè)其中不(bù)可(kě)排除的(de)因素之一(yī)便是(shì),德↑✔←育工(gōng)作(zuò)在內(nèi)容和(hé)方法上'✔(shàng)雖既有(yǒu)“知(zhī)”的(de)教育也(yě)有(yǒ✔π↕<u)“行(xíng)”的(de)教育,卻缺乏基于“知(zhī)行(xíng)合一(yī☆)”思想的(de)深層思考。從(cóng)南(nán)京師(shī)範大(dà)₽☆ 學的(de)調查結果來(lái)看(kàn),¶♠★“知(zhī)行(xíng)合一(yī)”應該成為(wèiσε♠¥)中小(xiǎo)學德育工(gōng)作(§ zuò)評價的(de)核心指标。依此推進學校(xiào)德育工(gōng)÷δ作(zuò),或将有(yǒu)助于德育工(gōng)作(zuò)走出困境,有(yǒu)助于↓'≈¥全面提升青少(shǎo)年(nián)的(de)道(dào)德品質。